一个小偷，一个玉枕，牵扯出一个大瓜：公主与高僧的旷世虐恋

一个小偷，一个玉枕，牵扯出一个大瓜：公主与高僧的旷世虐恋

一个小偷，一个玉枕，没什么特别的。不过这个玉枕一看就是稀世珍宝。审问之下，小偷说是从鸿福寺的一个房间里偷的。经询问，此房为鸿福寺禅寺九杰之一的房间。

辩机是玄奘大师的得力助手，《大唐西域记》是玄奘口述，辩机执笔。至于玉枕的来历，辩论机拒绝回答。负责皇家治安的御史台在对小偷进行审讯后，最终找到了将玉枕传给辩论机的人。答案更加惊人。原来玉枕是唐太宗最宠爱的方的媳妇高阳公主转让的。

一个玉枕实际上涉及一个大甜瓜:公主和和尚之间的史诗性虐待。

十三年，唐太宗李世民的女儿高阳公主，十五岁。

唐太宗对这个漂亮的女儿特别宠爱。他在所有皇家活动中都带着莱文。只要莱文想要世界上的一切，他就拥有一切。在李世民的二十一个女儿中，只有高阳公主从小就能坐在父亲的腿上对太上皇发号施令。

但是，无论她多么不情愿，女儿总会嫁人的。然而，李世民亲自参与了她的婚姻。他的女儿如花似玉，出嫁后依然可以享受她在皇家后宫的一切。他甚至将莱文的婚姻视为国家大事，在法庭上多次讨论，当时的领导人提供了一份可以成为莱文丈夫的候选人名单，以便他们做出关键性的选择。

最后，唐太宗选择了方的次子方。

从某种意义上说，他不是挑了方氏家族的情，而是挑了方氏家族的情。他相信在方会使他的女儿莱文过上幸福的生活。

然而事与愿违。莱文并不在乎这位五大三粗、奴性十足的宅女的爱情。

一次偶然的机会，莱文跟随方的最后一个爱人去打猎，在看到了清秀的辩论机。

或许是压抑太久，又或许是一见钟情。莱文对这个修道士有一种奇怪的感觉。

一个公主和一个和尚有了感情，有了孩子。

作为许家的妻子，她接受了莱文送来的女人和银子，对莱文与辩士之间的惺惺作态视而不见，甚至有时还为此包庇。

辩论机的内心是痛苦的，他知道这样会伤害公主，亵渎自己的佛教初衷。

得知莱文母子平安后，辩辞不辞而别，告别钟南山山，来到会昌寺。

在钟南山隐居的那些年里，辩机以其天生的悟性，对许多佛学知识有着深厚的修养，颇为长安佛教界所看重。已年过半百的庐山绿宗山创始人道玄和尚，对辩论机的智慧充满了敬佩，认为辩论机是佛教界不可多得的人才，前途不可估量。

辩佛初衷不变，希望有朝一日成为真正的和尚。

莱文无法忘记辩论机器。她终于找到了辩论机所在的会昌寺。虽然辩手一次次拒绝见她，但莱文无数次的到来终于打破了辩手的防御。

五年来，每隔一段时间，就会有一位漂亮的女士坐着马车来到会昌寺烧香磕头。没有人知道她是谁。在此期间，莱文又生了一个男孩。

唐三藏玄奘法师经过19年的观察，到西域探寻佛教真谛17年，回到长安，从天竺带回大量佛教经典。典籍翻译被提上日程，同时唐太宗还要求玄奘大师写一本关于他在西域经历的书。

在唐太宗的支持下，专门挑选了全国最优秀的九位高僧，他们既有学识又有见识，负责翻译经书。历史上称他们为“九僧”，包括长安会昌寺的辩论机。

被朝廷和著名法师招去翻译经书，对任何一个带娃的和尚来说都是一个可喜的机会，辩论机器也是如此。一个是多年的追求，一个是我深爱的女人。

最终，辩论机进入了翻译经书的地方——鸿福寺，开始了翻译经书和撰写《大唐西域记》的工作。

高杨公主多次去鸿福寺寻找辩手大师，但都被在经院门口的老和尚拒绝了。

后来高阳公主找了一个能看到辩论机的商人，把自己的玉枕带到了辩论机上。没想到，玉枕原封不动地还了回来。

同时还有一封信，辩论机在信中说他对高阳公主的爱是对他所信仰的宗教不可饶恕的亵渎。只有抛弃莱文，更加虔诚地拜佛，才能洗去他宝塔的一切罪恶。他希望公主会饶了他，他会为莱文和她的孩子祈祷。

莱文泪流满面，她要求商人再把玉枕送给辩论机。这一次，玉枕没有归还。莱文再也没有去过鸿福寺。

三年里，高阳公主和辩论机从未谋面。没想到，他们的隐私被长安街的一个小偷泄露了。

做一个贼，做一个前途无量的和尚，做一个受到皇上宠信的公主，这么大的事情一定要向皇上报告。这个在唐太宗面前不好说，就看皇位了。

唐太宗看到奏章，气得浑身发抖。他觉得这是极大的耻辱。这些审查官都是混蛋，大唐皇室的荣誉都被这些人给毁了。

唐太宗圣旨:辩士斩腰处死；高阳公主的奴婢，几十人，因不知情被斩首。方爱作为帮凶，绝不会和高阳公主一起入宫。

在他被处决的前夕，辩论机要求法庭官员告诉他皇帝是如何处理高阳公主的。当他得知莱文幸免于死时，辩论机器已经没有什么可关心的了。只要莱文和他的孩子们能好好活着，他就能平静地面对死亡。

他为玄奘法师感到惋惜，玄奘法师此前曾要求唐太宗免除辩机死刑。玄奘法师来监狱看辩论机时，两人双手交叉，静静地坐着。他们默默念诵经文，那经文压倒了一切。

“世间有圆满法，不可辜负如来之恩。”如果互不相欠，怎么会相见？对，值得吗？你只能问你内心最深处的声音。