大名鼎鼎的金田起义,原本只是一场广西客家人的武装迁徙

大名鼎鼎的金田起义,原本只是一场广西客家人的武装迁徙,第1张

大名鼎鼎的金田起义,原本只是一场广西客家人的武装迁徙

教科书歌颂金田起义,说他的反封建精神激励了千百万农民为推翻封建土地制度而斗争。且不说屠龙者后来堕落为恶龙,其实金田起义的本意并不是造反。有几个疑问:起义是瞬间的还是持续的;为什么崇拜上帝的势力范围是不相连的?为什么魏长辉这个财主会倾家荡产造反?本文从“土客之争”的角度重构了金田起义的由来和发展。

金田起义之于太平天国运动,正如武昌起义之于辛亥革命,是拜神建立政权武装斗争中的重要事件。金田起义和武昌起义(四川保路运动和起义名册泄露)的事故类似,也是大势之下,广西土族与突厥人矛盾激化而引发的事故。金田起义实际上是分散在紫荆山周围的拜神者带着家人和嘴巴聚集在金田村,被政府团练拦截后的一系列冲突和斗争。这次起义不仅仅是洪秀全几个人插旗杆喊口号的事情,而是一系列信仰者在崇神社会中的迁徙、冲突和斗争的统称。解决这一复杂起义的关键是广西的“乡民与游客之争”。

电视剧《太平天国》中的魏长辉(刘兵)

太平天国北王魏长辉(1823-1856),太平天国运动前期的重要人物。他是金田起义的主要执行者,也是拜神会的集团阵营。在肖朝贵主政崇神时期,信徒魏长辉因其金田村大地主的身份,得到肖朝贵的支持和拉拢,得以跻身崇神高层。紫荆山金田村的魏家也成为祭神的重要联络点和指挥部,是金田起义的发源地。作为大地主,魏长辉选择变卖家产,投靠“无产者联盟”拜神。有一个不得不说的故事。

许多广西紫荆花山区乡绅的祖先是在明朝灭亡时从饱受战乱的华东地区移居到这里的。他们手中的土地,大部分是在当地政府的默许下,强行从当地瑶族人手里抢来的,或者是以极低的价格买下的。到了清朝末年,这些乡绅在当地的势力盘根错节,家族首领为子女提供巨额财富以获得功名或捐官。他们通过婚姻等方式形成稳定的地方势力,并集资修建寺庙,以表达对当地政府的感激之情(古往今来的套路)。当地乡绅代表王因庙被砸,两次带人抓捕冯云山。

清朝政令的基层执行,靠的就是这些地方乡绅,他们也以清廷的名义维持着地方的基本秩序。金田村的大户人家设立团练(类似保安)和地方规划,对村里的外来人员极为警惕。严格筛选每个人的姓名、籍贯、家庭成员、职业、人际关系、本地人还是外地人等。一旦发现任何人与土匪有牵连,他们将被立即赶走或交给政府。可见地方势力被捆得像铁桶一样,与紫荆山山村的情况相反,不利于通过拜神招募信徒。然而,这个方法有一个错误。有钱有势的魏长辉家族,因为混血,被排除在这个验证方法之外,不能加入团练。反而成了拜神闯入金田村的一个楔子。

金田村位于桂平县和紫晶山之间的主要道路上,土地肥沃,农产品丰富。其中一个家庭靠开采铅矿、开当铺和种田致富。家法禁止少数民族嫖娼、赌博、饮酒、吸食鸦片,违者将被处以“终身监禁”。为了保护家族,繁荣泰国,会统一收取族人的收入,严格控制族人的开支。他们以“金”为计量单位,一金大致相当于一个贫苦工匠或农民一月的工资。规定媳妇得30金,女儿得20金,老人丧期得40金,每月家庭储米不超过50斤,燃灯,食用油,盐等。可见,崇神教会的戒律和圣库制度都可以借鉴这个家法,高层通过管理家庭来管理信徒。

广西桂平县金田村的特色

上帝的崇拜者主要分布在四个地区,由崎岖的山脉隔开,由敌对的非客家人、各种山上的土匪或地方政府控制。清末,广西发生了十几起与天地会有关的土匪暴乱,以香港为基地的英国驻华舰队对盘踞在南海的中国海盗展开了猛烈的攻击。海盗据点被摧毁,残余势力逆流而上,逃入广西内河,成为河匪。邻省政府扫门前雪,把闹事的(土匪)赶到广西。广西的地方官员也坐看着局势一步步恶化。整个广西的边界就像一个装满燃料的火药桶,只等一点点火花点燃爆炸。

崇神在广西有四个势力范围,大致在桂平县的西部和北部,呈半弧形分布。如果以这四个区域的外缘计算,东西约96英里,南北约128英里。核心区是紫晶山脚下平原富庶的金田村,其余为顾村区、彭华山区和香洲边界的花梨区。互相联系不容易。洪秀全和他的追随者经常在午夜和黄昏之间行走。他们提着灯笼,并肩走着。有一次洪秀全提前骑马,差点出事。被天雄(肖朝贵)狠狠训斥了一顿。

当地士绅王认为拜神会败坏当地风俗,对此十分不满。他带领部下多次练习组训抓捕冯云山等人。双方积怨已久,国际条约辩护(鸦片战争后清廷允许基督教自由传播)失败。天主教会的高层朝拜者不得不向各地信徒募捐以拯救生命,但往往被囚禁的信徒被折磨致死,甚至政府的乡绅也多次进行逮捕以勒索钱财。血的代价扭转了洪秀全过于忍耐和谦卑的态度,他把统治中国的满族人和他们的政府爪牙定为应该消灭的恶魔。1850年初,拜神高层开始组织训练数十名健康教育军(太平军的雏形)成员,以解决各种不断升级的摩擦。

崇拜上帝与政府和乡绅之间的冲突不断升级,战争不可避免。1850年秋,太平军领导开始陆续集结武装,带着孩子结婚慢慢向金田村行进。同年10月底,洪秀全发布动员令,命令所有信徒整装待发,多准备火药和粮食,但高举起义大旗为时尚早。两万多太平军将士家属齐聚金田村,打赢了菜村江和牛排岭两场战争。1851年3月,洪秀全正式宣布成立太平天国,一场风暴即将袭击满清南方各省。

聚集在金田村的拜神团营地。

一直以来,中国人,只要能有饭吃,就不把头别在裤腰带上造反。面对日益激化的乡绅与民众、本土宗族与外来客家人的矛盾,晚清广西政府并没有寻求妥善的协调,而是一边倒地得过且过。官方无视客家人的基本生存诉求,客家人只需要用瓦片盖在身上,有个立足之地。从根本上说,这是清廷只代表少数特权阶级的表现,他们再次苦民的做法必然会遭到暴风骤雨般的回应。

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