贞观年间的各项善政，社会安定，奠定了唐代274年的基业

贞观年间的各项善政，社会安定，奠定了唐代274年的基业

贞观年间的种种善治和社会稳定，奠定了274年唐朝的基础。

李世民国号贞观(627 -649)，史称贞观之治。李世民任人唯贤，善用他人，能言善辩，虚怀若谷。以农为本，节衣缩食，休养生息，文教复兴，科举制度完善，社会快速稳定，统治天下，中国传统农业社会的繁荣。治理计划主要集中在以下几个方面:

首先是建立三省六部制。过去的君主专制制度权力高度集中，限制了人民的创造性和主动性，容易导致暴政。李世民中央政府实行“三省六部制”，类似于现代民主国家的“三权分立”制度，初步体现了分权的现代政治特征。中书省发布命令，省门审查命令，省史执行命令。唐太宗规定，他的圣旨必须由门下省会签才能生效，从而有效地防止了发布圣旨的轻率决定。中国历代的唐太宗是唯一这样做的人。

第二，善于听取不同意见。李世民虚心听取臣下的意见并改正自己的错误，这是非常可贵的。他善用人才，爱惜良才，知人善任，听取建议，营造了政治清明的氛围。朝臣敢言，形成了中国君主专制社会难得的良好政治氛围。

三是体恤民情，休养生息。李世民登基之初，就下令轻赈薄赋，让百姓休养生息。唐太宗爱惜人民权力，从不轻易征徭役。实行均田制和租佃调整制，讲究征纳，征徭役不占人民时间。他提倡节俭，解雇了3000多名女仆。隋唐末年，天下大乱，农村荒芜，百姓流离失所。唐太宗让他流亡回乡，并赐田耕种，以安定民生。唐初，关中连年灾荒。唐太宗开仓赈济灾民，并允许百姓在其他州食用。并拿出朝廷金帛为灾民赎卖儿女，让灾民度过荒年。

第四，注重对外交流。首都长安是一座国际化大都市。外国人入境，中国人出境没有严格限制。不怕中国人出去后不归，也不怕外国人进来后不走。对外交往不卑不亢，展现了伟大的民族气度和王者风范。许多来自中亚和东亚国家的侨民在中国担任官方职务，其中一些人还担任高级部长级官员。除了接受大量外国移民，还接受一批批外国留学生到中国学习先进文化。仅日本公派留学生就接收了七批，每批数百人。自费的民办学生远远超过这个数字。这些日本留学生回国后，从规章制度到服饰习俗都模仿当时的贞观王朝，使得处于原始部落状态的日本民族向前跃进了空千年。

贞观年间的种种善治，使官员清正能干，社会安定，百姓丰衣足食，经济快速发展，形成了繁荣的局面，奠定了274年唐朝的基础。