历史上那些涂抹香粉的男人们

作者:石宇春

在古人眼中，正常男女的区别，是否涂抹香粉是区分的标准之一。当然，事业的需要，生活的必需，不包括演员。

女性涂香粉是合理的。但是，自然就是美，自然的民族色彩，涂香粉是多余的。所以古代有人认为，天姿的女人是不会抹黑的。

男人抹香粉，在古代，轻者成为不笑的资本，重者被视为妖痴的形象。

古人认为，女子即使抹香粉，自上一代以来，也只是宫廷女子提倡的事情。

在这里，我们来说说历史上涂抹香粉的男人。

我汉高祖男宠姬儒，汉惠帝男宠弘儒

司马迁在《史记·邢星列传》中曾经提到:

汉高祖(刘邦，公元前256年/公元前247年~公元前195年)的男宠姬儒和汉高祖惠帝(刘英，公元前210年~公元前188年)的男宠鸿儒，都以“柔顺妩媚”而受人尊敬和宠信，与皇帝同床共枕，所以大臣们通过他们交谈。

司马迁进一步指出:

汉惠帝到了，郎官，石忠等。，都贴满了；这一切都是因为鸿儒和姬儒的影响。

被皇帝当成玩物的男宠，被古人视为福将，他们的一切行为都被视为恶。所以古代人认为这些人的洗白似乎不正常。

然而，必须指出的是:

由于这些人与掌握最高权力的人关系密切，他们的行为会严重影响社会风气:侥幸心理和被贴膏药因被模仿而在官场大行其道，也意味着歪风邪气在朝廷蔓延。

关于嵇儒和鸿儒的人生结局，司马迁说:

两人后来迁到汉惠帝的安陵。

按常理来说，迁陵似乎不好。不过司马迁的话也就到此为止了，没必要对其好坏做过多的揣测。

第二，古力，东汉著名的大臣

作为一个社会中坚力量的学者，涂香粉有些不可思议。

古力(公元94年-公元147年)，东汉著名的大臣，年轻时非常渴望学习。他经常步行数千英里去拜访名师。然后浏览文学名著，结交帅气有才的人。当时，世界各地的仁人志士都钦佩古力的风采，纷纷前来向他学习。先后担任工艺美术大师、农民大师，并晋升为邱。

据《子·同治·韩健纪·四十四》:

在舜帝统治时期(刘保，公元115-144年)，朝廷任命的大多数官员都没有遵循通常的惯例和秩序。在古力执政后，他上一次罢免了100多名这样的官员。这些人是如此的愤懑，他们要迎合季梁将军的意愿，于是一起飞去诬玩古力，其中有云:

“大幸皇帝(汉武帝刘炳，公元143年-公元145年)至今未葬，路人仍掩面流泪。而只是用胡粉(或云或铅粉)点缀着脸，做着手势，吊儿郎当，按着规矩悠哉悠哉地走着，没有一点悲伤和哀愁。”

这些假戏真做，虽然不足以成为之死的罪名，但所谓“胡粉饰门面”也不是空指风。

这一次，因为梁皇后不允许，假戏没有被采用，没有成功。

然而，汉桓帝元年(刘智，公元132-167年)(公元147年)十一月，在清河刘温、南郡妖贼刘维的帮助下，对进行了诬蔑。古力被送进大狱，几经波折，古力终于死在狱中。

三国时期的曹魏大臣言和

(一)福粉何郎

据《世说新语·容止》:

南阳言和(公元190年~公元249年)是一座美丽的城市，有着美丽无比的容颜。关于因为言和非常喜欢打扮，魏明帝(曹操，公元205 ~公元239年)怀疑言和之所以是白色的是涂抹香粉的结果。所以，当夏天天气很热的时候，魏明帝故意给言和吃热的煮意大利面。言和一吃完，就大汗淋漓。他用朱的衣服擦了擦汗。言和擦汗后，魏明帝仔细检查了它。他发现言和似乎更白了。

那就是:

“福粉”的贺郎喜欢打扮，但并不是真的“福粉”，而是自然白皙，绝对没有白发。

后人会称其为“浮芬贺郎”为美男子。

“府分和郎”也简称“府分郎”。

(2)不要在你动或不动的时候去摸你的手。

但关于言和的泛白，裴松之注《三国志·舒威·曹夏侯传·言和传》中提到了虞贤写的《魏略》:

言和的性格，喜欢自我欣赏；动作之间，白粉不离身；当你走路的时候，你奉承你自己。

司马光的子同治魏健戚迹也引用了这一说法。

看来，言和的“妇分”理论又是真的了。

《世说新语》比《魏略》晚出。如果言和是白人是真的，那么根据他的个性和风格，涂白粉可能是真的。

言和的才华是出了名的，他喜欢学习老庄。他崇尚玄学，乐于畅所欲言，营造一时风气。他是魏晋玄学的创始人之一。魏王曹芳十年(公元249年)正月，司马懿在曹爽兄弟的陪同下，趁在位皇帝曹芳拜谒魏明帝高平陵之际，发动政变，封闭了洛阳城，占领了曹爽和曹的军营。曹爽终于投降，交权；正月初十，司马懿杀了言和、曹爽，以谋反之罪灭了三族。

至于古力和言和，因为他们被视为学者，人沈德福认为，作为学者，他们涂抹香粉的行为是最罕见的。

四。南北朝时期的南方皇帝

南北朝时期，北朝经常嘲笑南朝(公元420年-公元589年)的皇帝为“福粉郎军”。

《万里野集》作者、阿明学者沈德福这样说。但目前尚未发现其他相关史料。

沈氏认为，之所以这样，是因为当时南朝的皇帝也施香粉。

猜想:北朝风粗，南朝气柔。之所以有这种讥笑，是因为北朝嘲笑南朝缺乏阳刚之气。

关于“妇分郎军”这个说法，人们可能会想到“妇分贺郎(见上图)”这个典故。不知道这两者之间有没有联系？

五、南朝梁的王侯子弟

北齐颜之推曾在《颜氏家训·绵学八号》中说:

南北朝时期，南梁(公元502年-公元557年)正处于鼎盛时期，诸侯子弟大多愚昧无知，以至于当时有句谚语嘲讽这些人性:

不上车就写书，身体里就当秘书。

(意思:要走上仕途，只要不落选，就会被任命为作家；任何能写一般问候信的人都被任命为秘书。)

这些人，都是流行用香料染衣服，刮脸，涂脂抹粉，开着长沿车，穿着高齿服，坐在棋子的方床垫上，靠着点点的丝绸软袋，里面装着享受的物件。

这些人看似神仙，其实都是内空空:

如果他们想通过明经科谋取名利，就会出钱雇人来答；

他们要去参加三公九臣的宴会，还要假借别人的手写诗。

6.北齐文宣帝高阳

(1)粉色、白色和黑色的自我着装

《文宣帝北齐纪书》载:

自北文宣帝高阳(公元529 ~公元559年)抗击倭寇以来，他所到之处皆获全胜，威名震夏。六七年后，他对自己的成就自负，于是开始沉溺于享乐、放荡、鲁莽和暴政。

或者他自己打鼓跳舞，马不停蹄地唱歌，彻夜不眠，没日没夜；

或者他脱去衣服，露出身体，抹上白粉，涂上青黛。

年仅31岁的高杨，因过度杀人、酗酒、嫖娼，在晋阳宫猝死。

高杨自己抹了白粉，抹了青黛，但他不在乎。

而却用“刮胡子施粉黛”的方法羞辱、嘲讽北魏彭城王等人。

(2) Shaming袁绍敷粉。

在北魏孝武帝修远(公元510-535年)死后，高杨的父亲高欢把他的女儿北魏孝武帝许配给了袁绍。

高杨建国后，袁绍被贬为彭城县。

据《北齐书·袁绍传》:

高杨刮了袁绍的胡子，让他涂上白粉和青黛，穿上女人的衣服，随侍在他身边。他还说:

"我请求程鹏做我的妾."

他用它嘲笑元氏县的软弱，像个女人。

高杨想杀死北魏的宗室。袁绍之后，被囚禁在地牢里，断粮，以至于断袖而死。

高杨也很奇怪。当他把自己打扮成粉、白、黑的时候，作为一个开放的男人，他并不在意。但当他让袁绍涂上白粉和靛青，穿上女人的衣服时，他觉得男人为女人作画和打扮是懦弱和屈辱的。

七、统治者的皇帝

自(万艳靖，公元1168年-公元1208年)在晋代，许多皇帝也画白粉。

晋代皇帝的这种行为被他们的臣下暗中嘲笑。

正如沈德福所说:

是不是因为宋朝的皇帝也有这种风气，而万艳有？

关于晋代帝王涂抹香粉的情况，未发现其他资料，也载于《申德符》。

八。明朝皇帝

关于明朝(公元1368年~公元1644年)皇帝抹香粉的事，是明朝沈德福说的:

当日在北京时，听太监说皇帝上朝前，要在脸上和脖子上抹粉，以示“温厚端庄”。我猜太监们说的是真的。

沈德福万历六年(公元1578年)生于明神宗(朱翊钧)，卒于朱由检崇祯十五年(公元1642年)。由此可见，沈氏听说相关事件的时间是在万历初年到崇祯末年之间。

九。明朝的一个官员

到了明朝，官员还抹香粉。

根据沈明·德福的说法:

那时候我遇到过一个年近六旬的大官。这位官员白得像个美女。经过暗访刺探，才知道这个人的变白也是涂了香粉的结果。

X.因表演需要而涂抹香粉的名人

①三国时的曹魏、陈和曹植

至于陈(曹植，公元192 ~公元232年)的赋粉舞，虽然震惊了世界，但也只是以类似戏剧的模式演出而已。

关于曹植，据裴松之注《三国志·舒威王维二·刘福传(附韩丹春)》载，于贤所撰《魏略》载:

韩丹春因学识渊博被曹操召见。曹操韩丹春的才华，既令人惊叹，又令人敬佩。当时的五感中郎将曹丕和林茂侯的首领曹植都想把韩丹春纳入各自的帐下。送曹操韩丹春给曹植。曹之初得到韩丹春非常高兴。他邀请韩丹春坐下，但没有马上见面。当时天气炎热，曹植让侍从拿水洗澡，抹白粉。他不戴帽子，光膀子，跳胡舞，锻五椎，射击剑，背了几千字的优秀小说，然后问韩丹春:

“邯郸先生，你怎么看？”

然后，曹植才穿上衣服，戴上帽子，出现了不同于韩丹春关于混性万物起源的论述。评伏羲以来圣贤、名臣、仁人志士的功过；然后读文章，傅和讣告从古到今；讨论当官的轻重缓急；然后阐述了战场上战斗、行军、隐蔽的变化趋势。讨论结束后，曹之才命人准备菜肴，为韩丹春设宴。当时客人爆满，鸦雀无声，无人可比。黄昏时分，韩丹春回家，向朋友们夸赞曹植的才华，说他真是个“天人”。

在这里，曹植的《沐浴》和《赋分》多少流露出对韩丹春的尊重；曹植在这里的“敷粉”主要是为后面的表演做准备。

因为这一段，有人认为曹植喜欢《浮屠》，很荒谬。有些人有这种想法，一是不把整篇课文作为一个整体来看待，把课文中提到的需要的东西看得那么少；第二，过度想象，过度攀附，闻风下柱，就是大家都在柱下的历史。

(2)唐朝以后，庄宗和李天霞演过戏。

此外，唐朝皇帝李·也经常和仙游一起在宫廷中表演，他甚至给自己起了个艺名“李天霞”。

正因为如此，李的自画自然是出于表演的需要。

作为一个皇帝，李很乐意与仙游竞争，这也是一个奇迹。

每个人都有自己的口味，这似乎可以理解。

但掌权后，这些曾经意气风发、震惊各国的人物纵情声色，治国无方，用人不当。他们在政务上纵容皇后，重用女演员、宦官，避杀英雄，勒索钱财，吝啬钱财，造成百姓困苦，藩镇怨恨，兵士疏远。广广四年(公元926年)农历四月，演员郭揭竿而起，发动了兴教门改革。李的朝臣大部分逃脱，只有十几个人抵抗；混战中，李被乱箭射死。他43岁，在位四年。

欧阳修在《五代史·灵官序》中说:

“及其失败，数十名演员被困，而死，为世人所笑……”

也很难过！

XI。禁止天下所有女人画自己的妆。

北周时期，自称北周天元皇帝的宇文允有很多奇奇怪怪的政治。

《隋书》云:

北周景帝(宇文禅)象元年(公元579年)，女子用墨汁画黄眉。

当时宇文禅只有7岁，政治上的事情都是宇文云决定的，所以由他负责事务。

在隋书，这是模糊的。

宋人司马光的《子同治简》、《宋元书通鉴年谱》、《永乐大典》(南宋《能斋斋随记》、《孔杂记》)都说:

玉将皇位传给宇文禅太子后，自称天元帝，禁止天下女子脸上涂白粉，眉心填靛。除了宫女，其他女人都要把眉毛涂成黄色，用墨水化妆。

皇权的力量不仅可以禁止一切，还可以统一一切。女人的脸和眉毛都成了被控制的对象。