我不叫朴（瓢）刀，也不叫朴（补）刀，俺叫朴（坡）刀

我不叫朴（瓢）刀，也不叫朴（补）刀，俺叫朴（坡）刀

行走江湖，身边总有事情。《水浒传》中，读者最熟悉的莫过于主人公们经常腰间带着的巨，也就是本文的主角。从历史上的九纹龙、花和尚鲁，到古典的托塔王、红发鬼刘唐、行者，虽然手中都有自己的武器，但还是会随身带着一把朴刀以防不测。那么，这个剧的真实面目是什么，它自己又有什么故事呢？下面我会详细告诉你。

人民法庭

自秦朝一统天下以来，经历了汉唐盛世和魏晋动荡时代的洗礼。政府一直不确定人民是否拥有武器。虽然民众拥有武器可以培养一种尚武精神，但毕竟不利于帝国统治。所以在宋代，人们被禁止持有武器。据《宋刑制》记载:“凡私有兵器，只禁一年半(非弓、箭、刀、椽、短矛者)。”也就是说，除了防身武器，其他的不允许藏在民间。据《宋史》记载，公元970年，宋太祖颁布法令，禁止官员和士兵私藏武器。士兵和官员都配备了标准武器。在这样的环境下，民间的武器真的无能为力。于是，在军中不堪一击的巨，成为了民间流行的兵器。

笨拙的简单刀

朴刀第一次出现在正史中，与宋仁宗天盛八年的一项禁令有关，当时皇帝下诏“船山路不得造卧刀”。也就是说，你在这里看不到腰上插着刀的人。后来，周莉路让陈毅把玩，说这种刀很安全。它被绑在一个短枪杆上作为“戳刀”，被安装在一个短木柄上作为“舍刀”。这把畲刀是山里人的必需品。因为山地耕作需要“刀耕火种”，希望皇帝收回圣旨。从陈毅的奏折中不难理解，巨刀其实是一种民间流传的工具刀，只是由于各地口音不同而有些误传。一把短木柄的朴刀，真的能像陈毅说的那样别在腰上。

既然是刀，那就有杀伤力，有可能扰乱社会秩序。根据1035年广南路交通使的命令，很多强盗行走江湖时都会带上“刀”。结果，不反思社会问题的政府下令，民众不得藏剑，违者皆犯藏禁兵罪。但是，禁刀的难度就像当时禁菜刀一样。因此，在1125年，宋政府下令关闭制造巨刀的车间，以维持他的统治。然而戏剧的结果真的灭亡了。那是北宋的金兵。而不是被当成大患的常用工具。更具戏剧性的是，8金军南下后，北方的大量兵器和武库落入敌手，无奈之下开办了封闭的民间作坊，而此前不堪一击的巨则成为宋人保家卫国的利器。

《江湖传说》

随着宋代评书业的兴起，一些侠义笔记本开始在全国流行起来。在那些书中，土匪和侠客常用的朴刀，久而久之成为中国典型的侠客艺术形象。宋代《崔宁错斩》中，劫道的景山王用的是一把巨。南宋时有一本名为《朴刀段举》的故事书，书中一位杨宫铃谈到了北宋的杨业。还有就是青兽，这里的青兽大概就是杨志的原型。元代李的《燕青》中有这样一段对梁山好汉的描写:我还了我的石榴红领巾，柳叶剪成黑油甲，荷叶似的烟毡帽，白莲钢做的长刀，五色绒刺的香棉袄。这大概是当时人们对英雄形象的一种概括。不难看出，在江湖艺人眼中，飘道已经成为了流浪汉的形象。但也正是因为这些200年的沉淀，水浒英雄和朴刀之间有着不解之缘。

太平军刀

因为水浒中劫富济贫的思想与清朝的统治思想不符，出于政治目的，乾隆皇帝下令没收民间水浒的定型。结果就像北宋的禁刀一样，你越逼我，我越反抗。水浒一时间风靡全城，被提及最多的朴刀再次深入人心。

1848年，越狱的冯云山社和金田的魏长辉开了12座炼铁炉，铸造了一批又一批大刀长矛。1851年，太平天国起义开始。当时太平军中、下级将领使用的刀，形状与宋朝相似，称为“太平刀”。而这也是朴刀最后一次活跃在中国战场上。太平军打到武汉后，因为夺取了清军的兵工厂，装备更好，简陋的巨渐渐淡出人们的视线，依然做着它的侠义精神。

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