父之仇，弗与共戴天。任何洗白的企图都是徒劳的！

父之仇，弗与共戴天。任何洗白的企图都是徒劳的！

父仇与天共，弟仇不与兵共，友仇不同国。——《礼记·曲礼·尚》。

为什么选择这句话作为标题？我真的喘不过气了！我受不了网上一篇又一篇被石粉饰的文章。

我必须战斗到底。我们能在21世纪看到繁荣的祖国，因为有3500万英雄在保护我们。如果我不为他们辩护，我良心不安，我不配做他们的接班人，也不配生在中国这片土地上。

1.反击:网上有一篇洗白文章说:邻居丧亲，却不相爱；屋里有葬礼，巷子里却没有歌声。描述的很贴切。邻居有丧事，要暂停生产活动。葬礼举行时，不要在巷子里唱歌。这反映了人们的道德水平，优先考虑死者。

那么我想问，当伊朗圣城军指挥官索莱马尼被杀时，蓬佩奥在社交媒体上发布了一条“庆祝”消息。你做了什么？没告诉他，邻居都是丧子之痛，也不认识；屋里有葬礼，巷子里却没有歌声。

2:反击:有人说，即使在战争中，双方作为对手，在对方战死沙场时，也会礼貌相待。人们尊重这种方式。

2010年12月8日，日本《每日新闻》以“偷袭南京时俘虏被杀”为题，报道了在侵华战争中牺牲的日军士兵木叶信禅的日记，其中记录了1937年12月13日，南京沦陷后，日军士兵杀害俘虏的内容。

据记载:“十二月十三日，我参加了花棉堤战役，攻占了南京。12月14日，上尉·村上处决了300名囚犯。”。

2012年，《奥斯威辛在中国——日军太原集中营纪实》一书详细披露了太原集中营的黑暗历史。在这个人间地狱里，日军训练新兵，用活着的八路军战俘训练刺刀，用中国战俘活体解剖日本军医，用中国战俘抽血过量救助日本伤病员，用中国战俘试验细菌，用中国战俘训练狗和狼，残害中国女兵..

这就是礼貌？恐怕不是深度骨折，也不是颅骨骨折。

3.反击:引用歌德:道德败坏的人喜欢看到别人的不幸，仿佛可以抹去自己的苦难。说明所有中国人道德败坏。

明明你们生活在一个不偷不抢不霸的伟大国家，靠着自己的勤奋努力和兢兢业业的奋斗，从一个贫穷的新中国成长为今天世界第二大经济体，综合国力正在赶超世界第一。但是总是自卑，这种人...你怎么说？就一个字:贱！

如果我们这个“以和为贵”、主张世界人民大团结的国家道德败坏，那么我想问一句:“我们撒谎，我们欺骗，我们偷窃。我们也有专门教授这些的课程。这就是那个有着“美国不断探索进取的荣耀”这句话的国家。那是什么？请解释！

4:反击。我们被告知要反思。

我在想，当一个日本人杀了另一个日本人，我们应该反思什么？来反思为什么日本没有再成为我们的附庸国？还是反思我们教育他们的失败？

从1945年到现在已经77年了。在这77年里，他们有没有反思过自己曾经犯下的滔天罪行？他们有没有反思过被伤害的中国人？他们反思过被残害的无辜者吗？他们有没有反思过自己被侮辱的女同胞？

不，相反，他们还在不同场合否认，只是在不断美化自己的侵略历史。

所以，请告诉我，我们应该反思什么？

在这方面，我觉得还是可以借鉴韩国的民族精神。虽然我在其他方面并不看不起韩国人，但是对于国家尊严的维护，我还是很认同的！

好了，我今天累了，就在这里打回去吧。谢谢你花时间看我唠叨！

最后，请大声唱《义勇军进行曲》，起来！不想做奴隶的人！……