不成功便成仁究竟是什么意思,不成功便成仁是

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成功便成仁的心态(不成功便成仁什么意思)

成败是民间谚语,但源头是《论语》。

《论语·卫灵公》中有这样一句话,“仁者仁心,不存则损仁,自戕则善。”

这句话的原意是,成功当然好。如果没有成功,成就“仁”字就好了。

后来这句话逐渐演变成“为了正义的事业,甚至不惜牺牲生命”的意思。

01人生是一道选择题。你可以选择成功,也可以选择做一个好人。

人的一生表面上是一道论述题,实质上是一道选择题。

在学校,有的人选择了懈怠,有的人选择了努力;求职时,有人选择“离家近”,有人选择“发展”。

结婚的时候,有的人选择外表漂亮,有的人选择内心贤惠;在教育孩子的时候,有的人选择放任自流,有的人选择严和爱。

正是这些不同的选择,让每个人的人生变得非常不同。

总的来说,选择大于努力。

为什么这么说?主要是因为选择是方向和策略的问题,努力是方法和战术的问题。

方法为方向服务,战术为战略服务。

如果方向不对,即使方法正确,也无异于反其道而行之;如果战略不对,即使战术正确,也是雪上加霜。

人生有选择,有些人之所以进退两难,是因为追求完美,不想失去。

世界上从来没有完美,只有相对的完美。

很多人会在成功和成功中选择成功。但如果不能成功,选择成仁也不错。

瞿秋白同志在狱中,敌人几次劝他投降,都被拒绝了。只要他点头,不仅能保命,还能获得荣华富贵。

他为什么不那么做?

当成功无法选择时,只能选择“为仁”和“害仁”。当然,没有一个有志之士会选择害人。

每个人都有追求成功的权利

成功意味着胜利。每个人都想赢。

我们的祖先在和动物搏斗的时候,赢了就能活下来,失败了就没有模仿者了。

如今,我们追求成功。虽然他们中的大多数人并不担心自己的生活,但成功和失败的差别仍然很大,有些人仍然不愿意接受。

有人没上大学割腕;有人失恋了,跳河了;有人已经把股票腰斩,跳楼了;有人创业失败,服毒。

这种做法,非但没有“成仁”或“取义”,反而变成了放弃和逃避。

舍身取义,牺牲生命,都是为了正义的事业,为了国家,为了人民,为了集体,而不是为了自己的私利。

鲁迅先生曾经说过,真正的勇士敢于面对惨淡的人生和淋漓的鲜血。遇到问题,要敢于面对;遇到困难的时候,保持微笑。

一个人真正的勇气,是生活虐我千遍,我把生活当初恋。

这里的初恋就是初心。在你再次虐待生活之前,不要和它断绝关系。

我们现在说的成功,和《成功学或仁学》里的成功有些不同。前者是一个词,后者是两个词的组合。

古人说,德行,立功,立言。“成或仁”的成功,就是“做一个有功德的人”。

03宁死也不愿苟且偷生,害人害己。

德、功、言,称为“人生三仙”。据说以此为基础,中国历史上只有两个半“完人”。

一个是孔子,一个是王阳明,一个是曾国藩。

为什么曾国藩只是半个“完人”?可能是他虽然说了无数次,但是并没有真正形成自己的核心理论。换句话说,论证是不充分的。

在生活中,你应该有一个有价值的输出。

第三,等值,写书;第二,同等价值,事业有成;等值,以德报怨。

所以,舍生取义是不得已而为之。但是如果你有选择,你应该继续输出价值。

谭嗣同被梁启超评价为“为中国流血第一人”。他为什么选择舍身取义?

没有时代背景,我们无法理解他的行为。

他也是“官二代”,父亲是当时的湖北巡抚。即使受到迫害,他仍有机会在国外避难。

但为了唤醒国人对清政府腐败无能的认识,他宁愿牺牲自己的鲜血,也要改革自己的政治制度。

据说在行刑过程中,屠夫故意把刀弄钝,砍了30多刀,让他慢慢痛苦地死去。他只有33岁。

可悲的是,在行刑过程中,他遭到了人们的唾骂。

连父亲都无法完全理解他慷慨赴死的行为,写了一副挽联:淫行遍九州,无非骂;不知道雪会不会永远照耀。

他当然知道人民的愚昧,他的死是为了唤醒人民。他那句绝望的诗“我带剑向天微笑,我会留在肝胆里”,激励了无数仁人志士。

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